Главная страница Поиск Карта сайта
- Буква "А"
- Буква "Б"
- Буква "Д"
- Буква "Е"
- Буква "Ж"
- Буква "И"
- Буква "К"
- Буква "Л"
- Буква "М"
- Буква "Н"
- Буква "О"
- Буква "В"
- Буква "З"
» Алфавитный указатель (П-Я)


Вы в разделе: Алфавитный указатель (А-О)

Буква "В"

Гадамер.

"ВВЕДЕНИЕ В ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ" ("Introduzione all'esistenzialismo", 1942) — работа Аббаньяно. "В.вЭ." отразила сформировавшийся взгляд мыслите¬ля на значение философии как экзистенциальной по своей природе

"В.вЭ." отразила сформировавшийся взгляд мыслите¬ля на значение философии как экзистенциальной по своей природе. Подтверждая традиционное для экзис¬тенциализма различение сущности (essentia) и сущест¬вования (existensia), Аббаньяно предлагает особую по¬зицию рассмотрения существующего субъекта, не сво¬дя последнего: 1) "к опыту внутренней активности че¬ловеческого существования как самотрансценденции" (Ясперс), или 2) "опыту существа озабоченного Быти¬ем" (Хайдеггер). Человек, по мнению автора, сам для себя является проблемой собственного бытия: экзис¬тенция проявляет себя не как процесс или данность, а как "единство мысли и жизни в форме проблематично¬сти". Отсюда, по мысли Аббаньяно, вытекает важней¬шее требование человека к философии: предъявлять себя в человеческом значении — как аспект экзистен¬ции, как проблему человека, которую он ставит само¬му себе относительно самого себя. "Истинное фило¬софствование — пишет Аббаньяно — суть подлинное существование, а не сфера узких доктрин; это всегда акт сознания ограниченности той или иной доктрины, выход и обретение за ее пределами формы опыта или жизни, которая ее завершает и устанавливает всеоб¬щий смысл жизни". Исходным условием и конечной целью подлинного существования является свобода как выбор позиции по отношению к жизни и миру, и тем самым это всегда экзистенциальный акт, включаю¬щий в себя неопределенность и риск своей возможно¬сти. Структура экзистенциального акта предстает у Аббаньяно как движение за его пределы, как соедине¬ние будущей ситуации и прошлого в решении настоя¬щего. И наполнена она не только временным содержа¬нием (решение должно обновляться, оно никогда не может быть решением, принятым раз и навсегда), но и ценностным смыслом: мы решаем для себя то, что важно решать. Философствование оказывается тожде-


Страницы: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53]








Буква "Д"
Difference, Данте, Дао, Даосизм, Дарвин, Движение, Двойственной истины теория, Деизм, Декарт, Деконструкция, Делез, Демиург, Демокрит, Дерево, Деррида, Деструкция, Детерминизм, Джемс, Джентиле, Диалектика, "Диалектика Просвещения Философские фрагменты" (Хоркхаймер, Адорно), Диалектический материализм, , Диалог, Диалогизм, Дидро, Дильтей, Диоген Лаэртий, Диоген Синонекий, Дискурс, Диспозитив, Диспозитив семиотический, Доказательства бытия Бога, Доктор, Дополнительность, Досократики, Другой, Дуализм, Дунс Скот, Дуссель, Дьюи, Дюринг.




главная | о сайте | контакты
© 2008 filosophy.info